Filosofos

Tales De Mileto
====En cuanto a su cosmología, Tales afirmaba, según las referencias que nos han transmitido los antiguos que la tierra estaba sobre el agua, flotando como un disco que todo provenia de el agua ,atribuyéndosele la afirmación "todo es agua", que se ha interpretado en el sentido de que Tales afirmaba que el agua era el elemento originario de la realidad, el principio de todas las cosas, o bien en el sentido de que todas las cosas estaban constituidas o formadas por agua y que el agua se convertía en las demás cosas basándose y afirmando que hasta los seres humanos estamos compuestos o parte de nuestro cuerpo esta compuesto en gran mayoría de agua. ====

Heráclito
====Para Heráclito el principio de todo es el fuego, no debe leerse literalmente ya que era como una metáfora como lo eran para los demás filósofos , Heráclito afirmaba que todo venia de un principio natural , afirmando o especificando en el fuego como principio ,El principio del fuego refiere al movimiento y cambio constante en el que se encuentra el mundo, está permanente movilidad se fundamenta en una estructura de contrarios a contradicción está en el origen de todas las cosas , en esto se fundamentaba Heráclito para decir que el fuego era el principio de todo siendo una teoría al igual que la de los demás. ====

Anaxímenes
====Para Anaxímenes, el aire era la substancia básica y originaria del mundo esta se convertía en las demás cosas a través de condensación y rarefacción, convertirse en cualquiera de los otros elementos del mundo, como mar o tierra, sin perder su naturaleza, simplemente se condensaba o se rarificaba pero conservando siempre su identidad. Con este planteamiento, Anaxímenes creía resolver las objeciones que Anaximandro había hecho a Tales y que le había impulsado a postular como principio originario a algo indefinido Anaxímenes representa un paso atrás frente a Anaximandro al proponer como arjé a algo sensible (aire), aunque, por otro lado, significa un progreso ya que, según este autor, con Anaximandro la unidad de lo indefinido estaría en entredicho a partir de su posición frente a la separación de los contrarios ====